Plano de Ação

CAPACITAÇÃO PARA MULHERES DO MUNICÍPIO DE PINHEIROS 

        PARA SE TORNAREM MICRO EMPREENDEDORAS INDIVIDUAIS

OBJETIVO

Tendo em vista os textos apresentados no módulo, com destaque para os da unidade 4, que nos apresentam a luta das mulheres, durante décadas por espaço no mercado de trabalho e por mais oportunidades na vida social e econômica, nossa proposta visa orientar, capacitar e buscar mudar a realidade das mulheres de baixa renda de Pinheiros/ES, sobretudo as que participam de cursos oferecidos pela prefeitura, como os cursos do CRAS (Centro de Referencia de Assistência Social). Percebemos, que a prefeitura já oferece a técnica por meio de cursos profissionalizantes, mas muitas mulheres, depois, não sabem como por em prática e levar adiante esses cursos. Nosso objetivo é orientar, por meio de capacitações, essas mulheres a se tornarem empreendedoras e a vender seu produto ou serviço.

JUSTIFICATIVA

Os principais aspectos em que a exclusão se apresenta dizem respeito à falta de acesso ao emprego, a bens e serviços, e também à falta de segurança, justiça e cidadania. Posto isto a melhor forma para dar inicio a mudanças neste meio é através de orientações e capacitações.

Sabe-se que as relações entre homens e mulheres, ao longo dos séculos, mantêm caráter excludente. São assimiladas de forma bipolarizada, sendo designada à mulher a condição de inferior. Sendo assim, a relação de gênero formada por homens e mulheres é norteada pelas diferenças biológicas, geralmente transformadas em desigualdades que tornam o ser mulher vulnerável à exclusão social. A exclusão que atinge a mulher se dá, às vezes, simultaneamente, pelas vias do trabalho, da classe, da cultura, da etnia, da idade, da raça, e, assim sendo, torna-se difícil atribuí-la a um aspecto específico.

Infelizmente a realidade do município de Pinheiros segue nesta trilha, o que faz com que as mulheres fiquem em suas casas, muitas vezes afastadas do trabalho, da comunidade e até deixam de participar de atividades realizadas pela Prefeitura e entidades que possam beneficiá-las, por isso acabam ficando excluídas da sociedade. Na maioria das famílias os homens trabalham para o sustento da casa e a mulher fica responsável pelo trabalho domestico e com a responsabilidade de cuidas dos filhos. Ressalta-se que muitas mulheres não têm companheiros, vivem com os filhos e sobrevivem com os benefícios do Governo.

 DESCRIÇÃO DA AÇÃO

1ª – por meio de parceria, já desenvolvida com o SEBRAE, estaríamos reunindo essas mulheres, para orientá-las sobre como ser um Empreendedor Individual, quais os benefícios e o que precisam.

2º – capacitação com funcionários do Nosso Crédito e do Banco do Nordeste, parceiros da administração, para orientar das possibilidades de crédito oferecidos para os pinheirenses.

As capacitações além de orientar vão dar suporte para as mulheres que freqüentam os cursos, colocarem em prática e vender seu produto de forma certa e adequada, para assim poderem aumentar e contribuir com a renda familiar e, sobretudo, se sentirem incluídas e participantes na sociedade.

CRONOGRAMA

Ações	Out.	Nov.	Dez.	Jan.
Planejamento das ações	x	x	x
Seleção das mulheres participantes dos cursos do CRAS por meio de pesquisas.	x
Reuniões com as mulheres que participarão das capacitações	x	x	x
Reuniões das mulheres com o SEBRAE		x
Reuniões das mulheres com o Banco do Nordeste e Nosso Crédito			x
Avaliação e monitoramento das atividades a serem realizadas.	x	x	x	x

POPULAÇÃO BENEFICIADA

A população beneficiada será as mulheres do município que se enquadram no perfil de baixa renda, conforme a classificação da legislação pertinente.

Mulheres Pinheirenses participam de cursos profissionalizantes no CRAS

 

        As pinheirenses que participam dos cursos oferecidos pelo CRAS (Centro de Referência a Assistência Social) se organizam, com apoio e intermédio da Prefeitura Municipal, para participar de mutirões em feiras e nas escolas, com intuito de apresentar seus produtos e serviços para a comunidade e de dar seu apoio a ações do município, como a Feira da Cidadania do Lion Clube, reunião de pais, entre outros. Desde 2010 foram capacitadas aproximadamente 1000 mulheres. Hoje além da sede do município, três comunidades rurais são atendidas pelos cursos (São João do Sobrado, Lagoa Seca e Brunelli), fruto da luta e reivindicação das mulheres do interior pelas mesmas oportunidades oferecidas à mulher da cidade. Elas se juntaram, formaram uma comissão e apresentaram a administração o desejo de também fazerem parte dessa oportunidade de inclusão profissional e de aumento da renda familiar, por meio dos cursos profissionalizantes. Para o ano de 2012 tem-se a previsão de ampliar os cursos para a comunidade da Vila Fernandes. Os cursos oferecidos são: biscuit, cabeleireira, manicure, boneca, ponto russo, bordado, pintura e crochê.

Conheça um pouco mais dos movimentos sociais de Pinheiros.

                Entrevista com Vilmar Teixeira, um dos membros da Unesp (União dos Estudantes de Pinheiros), forte e reconecido movimentos social, sendo seu primeiro presidente. Juntos conseguiram muitas melhorias para o municipio, como: construção das escolas Nossa Senhora de Lourdes, Juraci Cardoso Viana, o grupo também contribuiu, por meio da luta agrária, para formação do primeiro Assentamento do Município o Nova Vitória.Depois se engajaram no movimentos culturais, criando o Festival da Canção de Pinheiros (Fescap), que fez muito sucesso atraindo públicos de Brasil.

Movimento contra a Violência - 16/07/2011





Representantes das igrejas e dos comerciantes se reunirão para

dar um basta contra a violência em Pinheiros.


                             

         Autoridades religiosas e representantes dos comércio subiram ao palanque para dar seus depoimentos, relatar experiências e cobrar das autoridadse responsáveis respostas e atitudes em relação à "onda" de assaltos e violência que vem ocorrendo no município. Para demontrar a forte indignação e o medo os representa do comércio se dispuserama a abrir seus estabelecimentos mais tarded em pleno sábado e em forma de protesto todos trabalharam dee preto.Em forma de patriotismo e mostrando que ainda têm esperança de um Brasil melhor, o Hino Nacional foi entoado duas vezes.

Em meio as faixas pedindo fim da violência e cobrança resposta
das autoridades, um cidadão clamara por PAZ.

Além de trabalhar de preto os donos de lojas vestiram seus
manequins na mesma cor.

Apresentação

Políticas Públicas 

Observa-se que, a atividade política dos governos se destina à tentativa de satisfazer as demandas que lhes são dirigidas pelos atores sociais e políticos, para tal, são utilizados os procedimentos formais e informais que culminam com a elaboração das políticas públicas de governo. Estas nada mais são do que as decisões e ações políticas, que após formuladas são implementadas mediante órgãos e outros mecanismos existentes, e a sociedade por sua vez deseja maior participação na elaboração e na avaliação dessas políticas públicas na tentativa de obter resultados positivos e eficaz em relação as demandas sociais no intuito de uma melhor qualidade de vida.

Movimentos sociais 

Como vimos no Modulo I, a atuação da sociedade civil desencadeia os movimentos sociais, que podem criar ou estimular mudanças para a sociedade. Assim podemos entender os movimentos sociais como um conjunto de agentes, da sociedade, organizados e que lutam em prol de políticas sociais e públicas justas e igualitárias, cujos beneficiados são toda uma classe ou uma categoria da sociedade. Pode-se concluir que os movimentos sociais, por meio de seus atores, são o palco decisivo e determinante para o agendamento e implementação de ações governamentais a favor da sociedade. Surgem assim, o conceito, talvez norteador de toda a pós: Participação, como a necessidade e direito intransferível do cidadão de  lutar e exigir melhores condições de vida e de igualdade. Citando o site Wikipédia, encontramos o seguinte conceito de movimentos sociais:

Observa-se que as mobilizações na esfera pública são fruto da articulação de atores dos movimentos sociais localizados, das ONGs, dos fóruns e redes de redes, mas buscam transcendê-los por meio de grandes manifestações na praça pública, incluindo a participação de simpatizantes, com a finalidade de produzir visibilidade através da mídia e efeitos simbólicos para os próprios manifestantes (no sentido político-pedagógico) e para a sociedade em geral, como uma forma de pressão política das mais expressivas no espaço público contemporâneo. Alguns exemplos ilustram essa forma de organização, incluindo vários setores de participantes: a Marcha Nacional pela Reforma Agrária, de Goiânia a Brasília (maio de 2005), foi organizada por articulações de base como a Comissão Pastoral da Terra (CPT), o Grito dos Excluídos e o próprio MST e por outras, transnacionais, como a Via Campesina.

Em outras palavras, o Movimento Social, em sentido mais amplo, se constitui em torno de uma identidade  ou identificação, da definição de adversários ou opositores e de um projeto ou programa, num contínuo processo em construção e resulta das múltiplas articulações [...]. A idéia de rede de movimento social é, portanto, um conceito de referência que busca apreender o porvir ou o rumo das ações de movimento, transcendendo as experiências empíricas, concretas, datadas, localizadas dos sujeitos/atores coletivos.

Do ponto de vista organizacional, incluem várias redes de redes, como por exemplo, desde a Coordenação Nacional de Articulação das Comunidades Negras Rurais Quilombolas  (CONAQ ), criada em 1996, até as organizações das comunidades locais “mocambos ”, “quilombos ”, “comunidades negras rurais” e “terras de preto”, que são várias expressões de uma mesma herança cultural e social, e ONGs e associações que se identificam com a causa. Do ponto de vista da ação movimentalista, apresenta as várias dimensões definidoras de um movimento social (identidade , adversário  e projeto ): unem-se pela força de uma identidade étnica  (negra ) e de classe  (camponeses pobres) – a identidade; para combater o legado colonialista, o racismo  e a expropriação – o adversário; na luta pela manutenção de um território que vive sob constante ameaça de invasão, ou seja, pelo direito à terra comunitária herdada – o projeto. Nesse momento, unem-se também ao Movimento Nacional pela Reforma Agrária  na luta pela terra, mas mantendo sua especificidade, isto é, pela legalização da posse das terras coletivas.

Levando em conta o fato de Pinheiros ser uma cidade, consideravelmente nova, a presença de movimentos sociais sólidos, ativos e reconhecidos é pequena ou quase nula. Aqui o que encontramos são associações e grupos organizações, cujos membros se reúnem periodicamente para debater propostas e alternativas para melhoria da qualidade de vida de seus membros, sem, contudo, manifestar-se em prol do agendamento publico. Mesmo assim, optamos pelo tema, levando em consideração o próprio titulo da pós: GESTÃO DE POLITICAS PÚBLICAS EM GÊNERO E RAÇA . Trabalhando, avaliando, e, sobretudo, ouvindo esses grupos durante o nosso curso, talvez possamos fazer germinar em alguns as ideias e as características dos Movimentos Sociais.

Os grupos escolhidos foram:

·         Associação de capoeira Guerreiros da força – pela herança e forte ligação com os movimentos de negros e pelo grupo desenvolver vários projetos com a comunidade e outras instituições do município;

·         Associação de produtores rurais do Assentamento Olinda I – pela ligação com o MST, por grande parte dos representantes dessa luta ainda sofrerem forte discriminação e pelo grupo debater nas reuniões melhores condições para mulher do campo;

·         Associação de mulheres da comunidade Brunelli – 

·         COPBEM – Conselho Pinheirense do Bem Estar do Menor: ONg que atende crianças e adolescentes;

·         Grupo de mulheres do CRAS – Tem como objetivo proporcionar as mulheres uma melhor qualidade de vida, resgatando a valorização do seu potencial e a auto-estima que muitas vezes são desconhecido pelo grupo familiar e pela própria sociedade e ao mesmo tempo inseri-las no mercado de trabalho que é tão amplo e promissor.

·         Movimento de Lojistas, Igrejas e da sociedade contra a violência.

História dos Movimentos Sociais